NA NOITE DE QUINTA-FEIRA (DIA 25/03) TODOS OS MINISTROS EXTRAORDINÁRIOS DA SAGRADA COMUNHÃO DA NOSSA PARÓQUIA, JUNTAMENTE COM PADRE FLÁVIO E AS IRMÃS, PUDEREM VIVENCIAR A "CEIA PASCAL JUDAICA". UMA NOITE COM MUITOS SÍMBOLOS, LEITURAS BÍBLICAS, CANTOS E ORAÇÕES.A CEIA PASCAL É UMA PREPARAÇÃO, EM FORMA DRAMATIZADA, PARA O TRÍDUO SAGRADA QUE CENTRALIZA NOSSA ATENÇÃO NA ESSÊNCIA DO MISTÉRIO PASCAL: O CORDEIRO IMOLADO QUE NOS LIBERTOU DO CATIVEIRO COM SEU SANGUE. E ASSIM, ISTO NOS FAZ VIVER CADA MISSA DE MANEIRA MAIS COMPLETA, POIS A ÚLTIMA CEIA NÃO FOI APENAS O ÁPICE, O TERMO
DE CHEGADA DE UM VELHO RITO, MAS O COMEÇO, O PONTO DE PARTIDA DE UM NOVO. SANTO ATANÁSIO DISSE QUE, "QUANDO JUNTO COMEMOS A CARNE DO SENHOR E BEBEMOS O SEU SANGUE, É A PÁSCOA DO SENHOR QUE CELEBRAMOS". A CERIMÔNIA DA CEIA PASCAL POSSIBILITA-NOS ENCENAR OS ACONTECIMENTOS DA ÚLTIMA CEIA COMO UMA MEDITAÇÃO, PREPARANDO-NOS PARA A PLENA REALIZAÇÃO DA ÚLTIMA CEIA NA MISSA. DEUS ORDENOU QUE A PRIMEIRA PÁSCOA FOSSE 
COMEMORADA SOLENEMENTE (CF. EX 12, 1-28): O POVO TERIA QUE SACRIFICAR UM CORDEIRO E COMÊ-LO COM PÃO ÁZIMO E ERVAS AMARGAS (UMA LEMBRANÇA DA SAÍDA PRECIPITADA DO EGITO, EM QUE NÃO HOUVE TEMPO PARA FERMENTAR O PÃO), EM AGRADECIMENTO PELA LIBERDADE, QUE ERA DOM DE DEUS.
COMEMORADA SOLENEMENTE (CF. EX 12, 1-28): O POVO TERIA QUE SACRIFICAR UM CORDEIRO E COMÊ-LO COM PÃO ÁZIMO E ERVAS AMARGAS (UMA LEMBRANÇA DA SAÍDA PRECIPITADA DO EGITO, EM QUE NÃO HOUVE TEMPO PARA FERMENTAR O PÃO), EM AGRADECIMENTO PELA LIBERDADE, QUE ERA DOM DE DEUS. O NOME "PÉSSACH" (PÁSCOA) FOI APLICADO EM ESPECIAL AO CORDEIRO, BEM COMO À LIBERTAÇÃO DO EGITO, AOS FESTEJOS QUE A RECOMENDAVAM.
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PÃO ÁZIMO - MATSÁ, NO PLURAL MATSÔT - ERA CHAMADO O "PÃO DO TORMENTO", PORQUE FEITO SOMENTE DE FARINHA E ÁGUA. REPRESENTAVA O PÃO FEITO PELOS JUDEUS DURANTE SUA PARTIDAS APRESSADA DO EGITO, QUANDO NÃO HOUVERA TEMPO PARA LEVEDAR. A DIVISÃO DE UM GRANDE MATSÁ ENTRE TODOS OS QUE ESTAVAM À MESA, POR DUAS VEZES NA CEIA PASCAL, ERA EXPRESSÃO DE UNIÃO.
ERVAS AMARGAS - MARÓR - EMBEBIDAS EM VINAGRE E SAL, RELEMBRAVAM-LHES A AMARGURA DA ESCRAVIDÃO E O SOFRIMENTO NO EGITO. HARÓSSET - UMA MISTURA, DE COR VERMELHA, DE MAÇÃS E NOZES PICADAS, CANELA E VINHO, RELEMBRAVA A ARGAMASSA USADA PELOS JUDEUS NA CONSTRUÇÃO DE PALÁCIOS E PIRÂMIDES NO EGITO, DURANTE OS PERÍODOS DE TRABALHO FORÇADO.
VINHO - ASSIM COMO O PÃO ÁZIMO REPARTIDO, O VINHO, RETIRADO DE UMA VASILHA OU BEBIDO DE UMA TAÇA COMUM, EXPRESSAVA A UNIDADE DO POVO, SUA IRMANDADE COMO FILHOS DE ABRAÃO E CO-HERDEIROS DA PROMESSA. 
DEUS ORDENOU QUE ESSA HISTÓRIA FOSSE CONSERVADA VIVA ENTRE NÓS: "E NAQUELE DIA CONTARÁS A TEU FILHO, DIZENDO: EIS O QUE O SENHOR FEZ POR MIM, QUANDO SAÍ DO EGITO" (EX 13, 8). OS SALMOS HALLEL (SALMOS 113-118; VULG. 112-117) ERAM CANTADOS COMO AÇÃO DE GRAÇAS E LOUVOR A DEUS, PELA LIBERTAÇÃO CONSEGUIDA.
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